المزيون
18-12-2006, 09:47 PM
اخت من الاخوات تسال
--------------------------------------------------------------------------------
زوجي مقيم في مكة ولدي اقامة معه وانوي اداء فريضة الحج ان شاء الله هذا العام .
- هل يجوز لنا اداء فريضة الحج علما بانه قد اشترينا منزلا ولم نكمل ثمنه بعد ( بالاقساط ) ؟؟
- هل يجوز لي الحج علما بأنه قد اخذت قرضا ولم اسدده بعد ؟؟
- سيكون سفري ليس مع حملة ، فهل علي الاحرام من الميقات ام احرم من مكة ؟؟ علما باني ساسافر قبل بداية ذو الحجة .
يجاوبها د مطيرات
1- يجوز الحج مع وجود القرض إلا إذا طالب صاحب القرض بحقه فلا يجوز السفر حتى قضاء الدين 0
2-إذا كنت خارج مكة وخارج المواقيت وأردت الدخول إلى مكة فلا يجوز تجاوز الميقات إلا بإحرام فتحرمين من الميقات ثم تعتمرين فإذا جاء وقت الحج أحرمت من بيتك 0 والله أعلم0
سوال اخر
حججت أنا وأختي قبل 3 سنوات بنية الافراد ، وقررنا الذهاب الى منى مباشرة دون المرور على مكة خوفا من الزحام ، وعند وصولنا الى الباص قررت الذهاب الى مكة أولا للطواف فظنت أختي أننا غيرنا النية الى القران فغيرت نيتها الى القران وأدت جميع مناسك الحج إلا أنها لم تقم بذبح الهدي حيث أفدتها أن نيتي الحج بصفة الافراد .
لذا آمل التكرم مأجوريين بما يلي :
1- ما صحة حجها؟
2- هل يجب عليها ذبح فدية؟
3- اين تذبح الفدية ؟
4- أين توزعها ؟
( حيث أشار أحدهم بضرورة ذبحها في مكة وتوزيعها في مكة علما أننا نسكن في مدينة جدة )
الجواب
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد
الفعل الذي حدث هو تحويل النية من إفراد إلى قران ،وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جواز تحويل النية بذلك مع أن الأفضل التمتع والمتمتع والقارن في الأحكام سواء سوى السعي فعلى كل منهما الهدي فإن لم يستطع صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، وكل منهما يسمى متمتعا، لكن يتفاوتان في السعي فالمتمتع عند جمهور العلماء عليه سعيان سعي مع طواف العمرة وسعي مع طواف الحج، لأنه ثبت في حديث ابن عباس، أن الذين حلوا من العمرة وتمتعوا سعوا سعيين أحدهما مع طواف العمرة والثاني مع طواف الحج، وهذا هو قول جمهور أهل العلم0
فعلى أختك هدي يذبح في مكة والله اعلم
وجزاكم الله عنا كل خير .
منقوله وذلك لاهميتها
--------------------------------------------------------------------------------
زوجي مقيم في مكة ولدي اقامة معه وانوي اداء فريضة الحج ان شاء الله هذا العام .
- هل يجوز لنا اداء فريضة الحج علما بانه قد اشترينا منزلا ولم نكمل ثمنه بعد ( بالاقساط ) ؟؟
- هل يجوز لي الحج علما بأنه قد اخذت قرضا ولم اسدده بعد ؟؟
- سيكون سفري ليس مع حملة ، فهل علي الاحرام من الميقات ام احرم من مكة ؟؟ علما باني ساسافر قبل بداية ذو الحجة .
يجاوبها د مطيرات
1- يجوز الحج مع وجود القرض إلا إذا طالب صاحب القرض بحقه فلا يجوز السفر حتى قضاء الدين 0
2-إذا كنت خارج مكة وخارج المواقيت وأردت الدخول إلى مكة فلا يجوز تجاوز الميقات إلا بإحرام فتحرمين من الميقات ثم تعتمرين فإذا جاء وقت الحج أحرمت من بيتك 0 والله أعلم0
سوال اخر
حججت أنا وأختي قبل 3 سنوات بنية الافراد ، وقررنا الذهاب الى منى مباشرة دون المرور على مكة خوفا من الزحام ، وعند وصولنا الى الباص قررت الذهاب الى مكة أولا للطواف فظنت أختي أننا غيرنا النية الى القران فغيرت نيتها الى القران وأدت جميع مناسك الحج إلا أنها لم تقم بذبح الهدي حيث أفدتها أن نيتي الحج بصفة الافراد .
لذا آمل التكرم مأجوريين بما يلي :
1- ما صحة حجها؟
2- هل يجب عليها ذبح فدية؟
3- اين تذبح الفدية ؟
4- أين توزعها ؟
( حيث أشار أحدهم بضرورة ذبحها في مكة وتوزيعها في مكة علما أننا نسكن في مدينة جدة )
الجواب
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد
الفعل الذي حدث هو تحويل النية من إفراد إلى قران ،وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جواز تحويل النية بذلك مع أن الأفضل التمتع والمتمتع والقارن في الأحكام سواء سوى السعي فعلى كل منهما الهدي فإن لم يستطع صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، وكل منهما يسمى متمتعا، لكن يتفاوتان في السعي فالمتمتع عند جمهور العلماء عليه سعيان سعي مع طواف العمرة وسعي مع طواف الحج، لأنه ثبت في حديث ابن عباس، أن الذين حلوا من العمرة وتمتعوا سعوا سعيين أحدهما مع طواف العمرة والثاني مع طواف الحج، وهذا هو قول جمهور أهل العلم0
فعلى أختك هدي يذبح في مكة والله اعلم
وجزاكم الله عنا كل خير .
منقوله وذلك لاهميتها